Ti dve sta najbolj priljubljeni in znani fontani v glavnem mestu Španije in predstavljata območje, na katerem se je razširila Madrid proti konec 18. stoletja in začetek 19. stoletja. Pravzaprav sta bila ta dva kiparska in monumentalna fontana zgrajena med letoma 1780 in 1786. Čas, ki je sovpadal z razvojem neoklasične umetnosti, in v katerem je arhitekt Ventura Rodíguez, ki je aktivno sodeloval pri nastanku, oblikovanju in umestitvi obeh del.
Oboje se dopolnjujeta, saj predstavljata boga morja in boginjo zemlje, obe pa najdemo na sedanjem Paseo del Prado, območju, ki je bilo zasnovan kot Salón del Prado in katerega najbolj simbolična zgradba je nekdanji kabinet za naravoslovje Juan de Villanueva, ki je danes ena izmed najbolj pomembne umetniške galerije na svetu: muzej Prado.
Moramo povedati, da se trenutno oba vira nahajata na drugačen način kot izvirnik. In to je, da je bil v 20. stoletju arhitekt Fernando García Mercadal naročil, da jih dvigne na stopničke, tako da se je spremenila njihova perspektiva in jim dala večjo višino.
Neptunov vodnjak je delo kiparja Juan Pascual de Mena. V njem vidimo boga morja, ki se vozi na vozu, ki ga vlečejo tritoni. Zelo pogosta temav hispanskem neoklasicizmu, čeprav imata estetska obravnava v tem primeru in njena dinamika še vedno veliko prejšnje baročne umetnosti. Predvsem zaradi teatralnosti oziroma najbolj valovitih kostumov, ki jih je mogoče takoj povezati z velikimi kiparskimi deli Berninija (ki je mimogrede tudi svojo interpretacijo tega mitološkega lika v Neptunu in Newtu.
In glede vodnjaka Cibeles, v tem primeru imamo opravka z delom kiparja Francisco Gutiérrez v sodelovanju z Roberto Michel , ki je naredil leve, ki vlečejo boginji voz. Ta duo umetnikov, Gutiérrez in Michel, je kasneje sodeloval pri drugih uradnih stvaritvah tistega časa, kot je dekoracija Puerta de Alcalá, ki jo je zasnoval italijanski arhitekt Sabatini.
V predstavitvi boginje vidimo zelo lagodno pozo, zelo klasično. In naglavno ogrinjalo z obrobami, ki ga nosi na glavi, je presenetljivo. Nekaj, kar simbolizira njegov zaščitniški značaj, saj je bil v tem času Cibeles razumljen tudi kot zaščitniško božanstvo mest.
